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Camprowanje
młodźina
Drjenow
Pokiw: Bliše podaća wo registrowanju, wobdźěłowanju a prezentacije tutych datow so namakaja w rubrice Wo projekće.

Metadaty

Nałožk
Camprowanje
Nałožk
Camprowanje
Powšitkowne wopisanje
Das Zampern ist der Umzug verkleideter Personen in verschiedenen Gruppen, wie (unverheiratete) Jugendliche, verheiratete Männer und verheiratete Frauen, heute auch gemischte Gruppen und Kinder, die in Begleitung von Musikanten von Haus zu Haus gehen. Die ältere Literatur belegt spezifische Kostüme der Zamperer, etwa den Erbsstrohbär, den Storch, den Schimmelreiter, in der Schleifer Region auch den Doppelmenschen und die Eierfrau. Heute kommen Clowns-, Tier- und andere Kostüme hinzu. Nach einem Tanz mit der Hausfrau und einem Glas Schnaps erhalten die Zamperer Eier und Wurst, heute auch Geld, für das „Eieressen“. Das ist der Tanzabend der jeweiligen Zampergesellschaft.
Powšitkowne wopisanje
Das Zampern ist der Umzug verkleideter Personen in verschiedenen Gruppen, wie (unverheiratete) Jugendliche, verheiratete Männer und verheiratete Frauen, heute auch gemischte Gruppen und Kinder, die in Begleitung von Musikanten von Haus zu Haus gehen. Die ältere Literatur belegt spezifische Kostüme der Zamperer, etwa den Erbsstrohbär, den Storch, den Schimmelreiter, in der Schleifer Region auch den Doppelmenschen und die Eierfrau. Heute kommen Clowns-, Tier- und andere Kostüme hinzu. Nach einem Tanz mit der Hausfrau und einem Glas Schnaps erhalten die Zamperer Eier und Wurst, heute auch Geld, für das „Eieressen“. Das ist der Tanzabend der jeweiligen Zampergesellschaft.
Městno
Drjenow (gmejna )
Městno
Drjenow
Lokalne wosebitosće
Es gibt keine spezifischen Figuren mehr. Da Kapellen teuer sind (Zeit ist Geld), wird das Ständchen nicht mehr auf jedem Hof gespielt, sondern teilweise auf der Straße für mehrere Grundstücke zugleich. Auf den Gehöften, auf denen die Kapelle und die Jugend einen Imbiss erhalten, gibt es ein oder zwei Ständchen mehr. Gezampert werden nach wie vor Eier, Zwiebeln, Speck und Geld und es werden auch die Autos angehalten. Die Fahrer erhalten das Schnäpschen (kleine Fläschchen) zum Mitnehmen.
Lokalne wosebitosće
Es gibt keine spezifischen Figuren mehr. Da Kapellen teuer sind (Zeit ist Geld), wird das Ständchen nicht mehr auf jedem Hof gespielt, sondern teilweise auf der Straße für mehrere Grundstücke zugleich. Auf den Gehöften, auf denen die Kapelle und die Jugend einen Imbiss erhalten, gibt es ein oder zwei Ständchen mehr. Gezampert werden nach wie vor Eier, Zwiebeln, Speck und Geld und es werden auch die Autos angehalten. Die Fahrer erhalten das Schnäpschen (kleine Fläschchen) zum Mitnehmen.
Namaka so w zběrce